Hay siempre una necsidad de que todo sea cuando todo no es.
Lo primero que no es, es pasado.
No es pasado cuando, realmente es lo unico que puede ser.
Y no ser siendo es su primordial cualidad.
La cualidad es eterna mientras que la cantidad es temporal.
La diluccion en el numero de la calidad supone la finalizacion de la calidad en espacios donde la mente no llega a contar.
Y todo aquello que no se puede contar es eternidad o infinito o calidad.
Siempre debes pensar la calidad, el infinito, como helado sabor fresa.
Lo primero que te provoca es un estado de meditacion.
Meditacion quiere decir que tu cuerpo, tu alma es un espacio de transito por donde algo pasa.
Y lo que pasa es un estado de conciencia que se denomina proceso mental que consiste en transitar de la mente a la no_mente.
No mente es ver el infinito como helado de fresa.
...no le busques sentido, no lo tiene.
miguel mochales, maestro zen.
miércoles, 28 de mayo de 2008
jueves, 15 de mayo de 2008
14
Más allá del más allá.
La idea está muy bien. Pero, como llegar? Ahí radica todo.
Una de las ideas más importantes es el estado de cesación, fundentalmente de aflicciones, de dolor y quizás el más increible sea el paso del tiempo.
Lo más alucinante fue la idea del taoísmo de la inmortalidad
La inmortalidad como anhelo inherente del ser humano, y, frente al dato empírico de la muerte, la extranya esperanza o certeza incierta de la inmortalidad.
Si existe esa certeza incierta y, si además es común a casi la humanidad, quizá sea real y quizá haya algunos que se hallan dedicado a cultivarla.
No es tan solo el sentimiento de inmortalidad un hecho absolutamente trascendente, lo importante es saber que trasciende y en ese bebé colocar la mayor cantidad de cosas qué te pertenecen. El cuerpo y la mente cambia continuamente pero no tus posesiones. Así, lograr qué de una vida a otra pases informaciones o formulas que te permita llegar a lo que fue tuyo es una de las principales misiones de todas estas técnicas místicas.
Date cuenta que esto es algo que en el tíbet se está haciendo con los lamas.
Todas las claves de está consciencia se empiezan a ensayar a través de el cultivo de técnicas internas de chi.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
La idea está muy bien. Pero, como llegar? Ahí radica todo.
Una de las ideas más importantes es el estado de cesación, fundentalmente de aflicciones, de dolor y quizás el más increible sea el paso del tiempo.
Lo más alucinante fue la idea del taoísmo de la inmortalidad
La inmortalidad como anhelo inherente del ser humano, y, frente al dato empírico de la muerte, la extranya esperanza o certeza incierta de la inmortalidad.
Si existe esa certeza incierta y, si además es común a casi la humanidad, quizá sea real y quizá haya algunos que se hallan dedicado a cultivarla.
No es tan solo el sentimiento de inmortalidad un hecho absolutamente trascendente, lo importante es saber que trasciende y en ese bebé colocar la mayor cantidad de cosas qué te pertenecen. El cuerpo y la mente cambia continuamente pero no tus posesiones. Así, lograr qué de una vida a otra pases informaciones o formulas que te permita llegar a lo que fue tuyo es una de las principales misiones de todas estas técnicas místicas.
Date cuenta que esto es algo que en el tíbet se está haciendo con los lamas.
Todas las claves de está consciencia se empiezan a ensayar a través de el cultivo de técnicas internas de chi.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
martes, 13 de mayo de 2008
13
Más allá del más allá es una expresión del sutra del vacío.
Su explicación es muy sencilla. Se refiere a el lugar donde se tiene que atar la mente para alcanzar el vacío.
Pero primero tenemos que definir qué es el vacío.
El vacío en minúsculas hace referencia al individuo. Con mayúsculas hace referencia a la totalidad.
El vacío y el Vacio son lo mismo aunque en proporciona son diferentes.
El vacío y el Vacio son infinitos. Y, el infinito es un helado de sabor de fresa.
Todo helado de sabor de fresa es helado de sabor de fresa. Aunque su cantidad varíe.
Eso es lo que la gente no entiende. Por eso mismo, todo el vacío es lleno porque ese vacío o Vacio es amor.
La verdad es que duele llamarlo así.
Llamarlo así es sencillo.
Quizás decir que es una supercuerda el vibración sea más chuleta pero es más sencillo, al vacío llamarlo amor.
Tu, has sentido alguna vez amor.
Llamar al universo vacío es admisible, pero llamarlo amor es jodido, porque todos lo hemos sentido. Por eso tu infinito sirve para medir ese infinito. Y ese infinito te hace responsable.
El amor es absoluto y no recoge solo al corazón.
El amor es tu osadía, tu pretensión, mientras tu yo es la cárcel y tu mente tu prisión.
Tiene más sentido un minuto amado que un infinito pensado.
Siempre pretendemos que sea mental, como si eso fuera superior.
La no_mente son los estadios conscientes del amor.
El amor consciente es compasion y empatía y es sentir la posibilidad de hallar transgresion en la tristeza que ama porque siente estar en sinamor.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
Su explicación es muy sencilla. Se refiere a el lugar donde se tiene que atar la mente para alcanzar el vacío.
Pero primero tenemos que definir qué es el vacío.
El vacío en minúsculas hace referencia al individuo. Con mayúsculas hace referencia a la totalidad.
El vacío y el Vacio son lo mismo aunque en proporciona son diferentes.
El vacío y el Vacio son infinitos. Y, el infinito es un helado de sabor de fresa.
Todo helado de sabor de fresa es helado de sabor de fresa. Aunque su cantidad varíe.
Eso es lo que la gente no entiende. Por eso mismo, todo el vacío es lleno porque ese vacío o Vacio es amor.
La verdad es que duele llamarlo así.
Llamarlo así es sencillo.
Quizás decir que es una supercuerda el vibración sea más chuleta pero es más sencillo, al vacío llamarlo amor.
Tu, has sentido alguna vez amor.
Llamar al universo vacío es admisible, pero llamarlo amor es jodido, porque todos lo hemos sentido. Por eso tu infinito sirve para medir ese infinito. Y ese infinito te hace responsable.
El amor es absoluto y no recoge solo al corazón.
El amor es tu osadía, tu pretensión, mientras tu yo es la cárcel y tu mente tu prisión.
Tiene más sentido un minuto amado que un infinito pensado.
Siempre pretendemos que sea mental, como si eso fuera superior.
La no_mente son los estadios conscientes del amor.
El amor consciente es compasion y empatía y es sentir la posibilidad de hallar transgresion en la tristeza que ama porque siente estar en sinamor.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
sábado, 10 de mayo de 2008
12
Todo es continente y todo es contenido.
Pero ese todo desaparece.
Ha desaparecido. Y, por eso aparece. Simplemente no existe. Y aquello que no existe no tiene sentido.
Solo la existencia posee existencia.
Existencia definida como espacio de serie que provoca alcanzar la cuota de poesía que se define como la palabra qie trata de contener en un tiempo perdido, la eternidad.
Eternidad atando en un tiempo perdido eternidad como si sucediera que ha sucedido, la sensación trágica de vacío de aquel que lo ve en vacío el amorío vivo del amar.
...no le busques sentido, no lo tiene.
miguel mochales alias maestro zen.
Pero ese todo desaparece.
Ha desaparecido. Y, por eso aparece. Simplemente no existe. Y aquello que no existe no tiene sentido.
Solo la existencia posee existencia.
Existencia definida como espacio de serie que provoca alcanzar la cuota de poesía que se define como la palabra qie trata de contener en un tiempo perdido, la eternidad.
Eternidad atando en un tiempo perdido eternidad como si sucediera que ha sucedido, la sensación trágica de vacío de aquel que lo ve en vacío el amorío vivo del amar.
...no le busques sentido, no lo tiene.
miguel mochales alias maestro zen.
jueves, 8 de mayo de 2008
11
La idea de tiempo, del tiempo como tal es un fall de nuestro propio sistema visual de percepcion de la realidad.
Atiendeme...
Tus ojos no ven, solo tienen la capacidad de reaccionar ante lo nuevo.
Y un asi, tu necesitas ver cuerpos y formas.
Esto quiere decir que e algun modo lo que ves ya esta fijado en tu mente.
Y esto es asi, debido a que en todo aquello que no es nuevo, tu mente coloca una imagen fija.
Cuando algo se mueve, inmediatamente vuelves a ver.
Lo que ha sucedido es que, entre la imagen fija que tenias y lo que ha sucedido ha habido cambios.
La diferencia entre lo que has visto y lo que vuelves a ver, se llama tiempo.
El futuro es el simple juego de intuir en esa imagen fija aquelloa elementos que no te llaman la atencion, pensar en como seran, según las referencias
de la persona, nuevamente las cosas.
Por eso, y que eso es asi, en funcion del simple sentimiento de juego qur tiene el ser humano de forma inherente.
...no le busques sentido, no lo tiene.
miguel mochales alias maestro zen.
Atiendeme...
Tus ojos no ven, solo tienen la capacidad de reaccionar ante lo nuevo.
Y un asi, tu necesitas ver cuerpos y formas.
Esto quiere decir que e algun modo lo que ves ya esta fijado en tu mente.
Y esto es asi, debido a que en todo aquello que no es nuevo, tu mente coloca una imagen fija.
Cuando algo se mueve, inmediatamente vuelves a ver.
Lo que ha sucedido es que, entre la imagen fija que tenias y lo que ha sucedido ha habido cambios.
La diferencia entre lo que has visto y lo que vuelves a ver, se llama tiempo.
El futuro es el simple juego de intuir en esa imagen fija aquelloa elementos que no te llaman la atencion, pensar en como seran, según las referencias
de la persona, nuevamente las cosas.
Por eso, y que eso es asi, en funcion del simple sentimiento de juego qur tiene el ser humano de forma inherente.
...no le busques sentido, no lo tiene.
miguel mochales alias maestro zen.
domingo, 13 de abril de 2008
10
Sigo hablando del infinito.
El infinito que es tu última y primera realidad.
Tu última y primera es uníca.
Debes entender.
Si llegas a ello, hablamos de tu gran viaje.
Entender es, entender la vida, como ese gran viaje.
El viaje inferior siempre que estas en un tránsito en el mundo exterior.
El mundo exterior que es el reflejo de los pensamientos y creencias que te definen a ti y a tu epoca.
De la misma manera surge en el mundo los viajes iniciaticos a centros de poder que te ponen en contacto con el sentido último del universo que es aquel que trasciende todos los mundos y sus opuestos.
En existe un mundo, tiene que haber un no_mundo que lo sostenga, de igual manera que si haces un montón de tierra, el opuesto es el hoyo que excarvas.
El mundo y no_mundo surgen en tu mente, pero, todo aquello que piensas y suenyas, tiene cabida en está existencia.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
El infinito que es tu última y primera realidad.
Tu última y primera es uníca.
Debes entender.
Si llegas a ello, hablamos de tu gran viaje.
Entender es, entender la vida, como ese gran viaje.
El viaje inferior siempre que estas en un tránsito en el mundo exterior.
El mundo exterior que es el reflejo de los pensamientos y creencias que te definen a ti y a tu epoca.
De la misma manera surge en el mundo los viajes iniciaticos a centros de poder que te ponen en contacto con el sentido último del universo que es aquel que trasciende todos los mundos y sus opuestos.
En existe un mundo, tiene que haber un no_mundo que lo sostenga, de igual manera que si haces un montón de tierra, el opuesto es el hoyo que excarvas.
El mundo y no_mundo surgen en tu mente, pero, todo aquello que piensas y suenyas, tiene cabida en está existencia.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
9
Que es el infinito?
Helado de fresa-
Infinito no es un número.
No es un número que es la suma de muchos números. O una sucesión gigantesca de ceros.
No confundas tu manía de contar cosas con pensar que eso es todo lo que existe.
Si se puede contar existe... Simplemente no.
Infinito es un estado de ánimo.
Lo primero, todo lo que te rodea es infinito. Al ser todo infinito realmente no podemos llamar a nada infinito, al no existir aquello que no lo es.
Por tanto infinito se define per se.
En el otro lado está nuestra capacidad de ver ese infinito.
La capacidad de ver infinito pasa necesariamente por la capacidad de sentirte infinito.
Solo lee alemán quien sabe alemán.
Sólo ve infinito aquel que sabe que es infinito. Por eso infinito es una capacidad.
Capacidad de algo hace referencia al espacio que tiene para acoger algo. Por tanto, la capacidad que tiene para estar vacío.
Primero se produce un vacío negativo.
Vacío negativo o vaciado o vacuidad, también conocida como muerte, pues es eso lo unico que muere.
El vaciado puede ser consciente o casual. Este último trae funestas consecuencias.
Lo siguiente es permanecer vacío estanco vacío.
A este estado de consciente vacuidad se le conoce como la antesala de la existencia o infinito o vacío cuántico o Vacio budista.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
Helado de fresa-
Infinito no es un número.
No es un número que es la suma de muchos números. O una sucesión gigantesca de ceros.
No confundas tu manía de contar cosas con pensar que eso es todo lo que existe.
Si se puede contar existe... Simplemente no.
Infinito es un estado de ánimo.
Lo primero, todo lo que te rodea es infinito. Al ser todo infinito realmente no podemos llamar a nada infinito, al no existir aquello que no lo es.
Por tanto infinito se define per se.
En el otro lado está nuestra capacidad de ver ese infinito.
La capacidad de ver infinito pasa necesariamente por la capacidad de sentirte infinito.
Solo lee alemán quien sabe alemán.
Sólo ve infinito aquel que sabe que es infinito. Por eso infinito es una capacidad.
Capacidad de algo hace referencia al espacio que tiene para acoger algo. Por tanto, la capacidad que tiene para estar vacío.
Primero se produce un vacío negativo.
Vacío negativo o vaciado o vacuidad, también conocida como muerte, pues es eso lo unico que muere.
El vaciado puede ser consciente o casual. Este último trae funestas consecuencias.
Lo siguiente es permanecer vacío estanco vacío.
A este estado de consciente vacuidad se le conoce como la antesala de la existencia o infinito o vacío cuántico o Vacio budista.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
martes, 8 de abril de 2008
8
La eternidad va mas alla del mas alla.
Y ese mas alla, yo no se donde esta.
Pero habita en mi.
Muchas veces se manifiesta como un vacio infinito que me deja clavado en el sitio donde estoy.
Y no me puedo mover.
Es imposible.
Mas pesado que el peso del mundo es el vacio del vacio del mundo.
Es, semejante, a un dia que sales de tu casa, miras para atrás, y es la ultima vez que la miras, pues ya nunca mas vas a volver.
Eso es asi, y es asi, a cada instante, en cada minuto de cada minuto y en cada segundo de cada segundo.
Y en el otro lado, el sol sale.
Y en este no.
Es asi, y tiene que ser superado, porque es el mas profundo de los vertigos.
Todo ello es la negacion de la mente a dejar de ser mente.
La mente que no quiere dejar de ser mente es el vacio mas profundo.
Las alucinaciones se hacen tan pesadas que todo son decisiones y cuellos de botella.
Y todo ello sin nadie a tu lado. Sin nadie a tu lado porque el vacio se extiende como un cancer del alma en forma de mente.
Y no le busques sentido, que no lo tiene.
maestro zen
Y ese mas alla, yo no se donde esta.
Pero habita en mi.
Muchas veces se manifiesta como un vacio infinito que me deja clavado en el sitio donde estoy.
Y no me puedo mover.
Es imposible.
Mas pesado que el peso del mundo es el vacio del vacio del mundo.
Es, semejante, a un dia que sales de tu casa, miras para atrás, y es la ultima vez que la miras, pues ya nunca mas vas a volver.
Eso es asi, y es asi, a cada instante, en cada minuto de cada minuto y en cada segundo de cada segundo.
Y en el otro lado, el sol sale.
Y en este no.
Es asi, y tiene que ser superado, porque es el mas profundo de los vertigos.
Todo ello es la negacion de la mente a dejar de ser mente.
La mente que no quiere dejar de ser mente es el vacio mas profundo.
Las alucinaciones se hacen tan pesadas que todo son decisiones y cuellos de botella.
Y todo ello sin nadie a tu lado. Sin nadie a tu lado porque el vacio se extiende como un cancer del alma en forma de mente.
Y no le busques sentido, que no lo tiene.
maestro zen
7
Todo tu eres mente.
Por eso, aunque el universo existe, el mundo necesita ser creado a cada instante.
Y, tu, eres su creador.
Los mundos, como pompas de jabón teocentricas de tu mente.
De tu mente, pero alejadas de tu corazón.
Tu corazón es no_mente.
El mundo es pensamientos.
La existencia es el universo de la meditación.
Por eso, si meditas, el universo será amor que absorbe a los mundos mas allá de la razón.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen
Por eso, aunque el universo existe, el mundo necesita ser creado a cada instante.
Y, tu, eres su creador.
Los mundos, como pompas de jabón teocentricas de tu mente.
De tu mente, pero alejadas de tu corazón.
Tu corazón es no_mente.
El mundo es pensamientos.
La existencia es el universo de la meditación.
Por eso, si meditas, el universo será amor que absorbe a los mundos mas allá de la razón.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen
sábado, 5 de abril de 2008
6
El bacio es el vacio.
Te quiero presentar uno de los pilares fundamentales.
Bacio es vacio escrito con falta de ortografia.
La idea es que te permita alejarte de la posicion tradicional de enfoque del vacio.
Al estar escrito con "b" o es un error, o no es lo mismo.
En este caso no es lo mismo.
Bacio hace referencia SIEMPRE a las autopistas de la informacion.
La informacion, escrita con mayusculas.
La informacion en ese espacio donde pregunta y respuesta ocupan el mismo tiempo y el mismo espacio.
Donde no existe el esfuerzo.
La trascendencia del conocimiento son espacios de conciencia.
CAMPOS DE CONCIENCIA.
Inteligencia, se entiende entonces, como la capacidad de acceso a esos espacios.
Inteligencia es hallar las grietas en la linea espacio-tiempo de referencia.
Inteligencia es la tecnica de hallar eso que se llama vacio.
En un primer momento hablamos de un primer cambio fisico que te permite trascender la mente.
Solo desde el cuerpo se trasciende la mente.
Solo desde la mente se ata a la mente.
Solo la mente ata al cuerpo.
Y da por descontado que lo va a hacer.
El uso de la mente es muy limitado.
Llamamos erroneamente inteligencia no_artificial, a nuestra mente.
Llamamos inteligencia artifcial a la prolongacion de nuestra mente en forma de ordenadores.
Pero, lo que no entendemos es que la no_mente esta mas cerca de esa inteligencia de lo que nunca estara la mente y todas sus extensiones.
No_mente es la respuests infinita e infinitesimal de todo planteamiento.
Te voy a poner un ejemplo.
Hay en la vida muchos visionarios.
Visionario es aquel que tiene una idea que se adelanta a su tiempo.
Basicamente es alguien que ha roto esa barrera espacio-temporal.
Ve algo que va a suceder.
Algo que es importante.
Lo ve al final de su proceso.
Para el es real, lo ve. Pero no es en este tiempo.
Ese es el "inteligente". El listo es el que tiende la escala que baja la vision al mundo moderno, y normalmente lo hace con una cadena de produccion.
Esa es la idea fundamental.
El que ve el momento, y lo ve muy claro, tanto que le deslumbra, luego, no puede vivir en el mundo real, pues su mente se ha visto reventada por un exceso de informacion.
Es, semejante, al que va conduciendo de noche y en un cambio de rasante se ve deslumbrado por un camion de frente.
Lo ve, pero se deslumbra.
En zen lo llamamos satori.
Es la cueva de Platon.
Una persona es siempre sus referencias.
Un conocimiento que rompa sus referencias, rompe a la persona.
Pero lo que me parece mas importante, es, que empecemos a colocar exactamente las situaciones en las situaciones.
Los medios de prospeccion y de cultivo del vacio frente al desarrollo de habilidades que son importantisimas para la vida pero que alienan al individuo.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
Te quiero presentar uno de los pilares fundamentales.
Bacio es vacio escrito con falta de ortografia.
La idea es que te permita alejarte de la posicion tradicional de enfoque del vacio.
Al estar escrito con "b" o es un error, o no es lo mismo.
En este caso no es lo mismo.
Bacio hace referencia SIEMPRE a las autopistas de la informacion.
La informacion, escrita con mayusculas.
La informacion en ese espacio donde pregunta y respuesta ocupan el mismo tiempo y el mismo espacio.
Donde no existe el esfuerzo.
La trascendencia del conocimiento son espacios de conciencia.
CAMPOS DE CONCIENCIA.
Inteligencia, se entiende entonces, como la capacidad de acceso a esos espacios.
Inteligencia es hallar las grietas en la linea espacio-tiempo de referencia.
Inteligencia es la tecnica de hallar eso que se llama vacio.
En un primer momento hablamos de un primer cambio fisico que te permite trascender la mente.
Solo desde el cuerpo se trasciende la mente.
Solo desde la mente se ata a la mente.
Solo la mente ata al cuerpo.
Y da por descontado que lo va a hacer.
El uso de la mente es muy limitado.
Llamamos erroneamente inteligencia no_artificial, a nuestra mente.
Llamamos inteligencia artifcial a la prolongacion de nuestra mente en forma de ordenadores.
Pero, lo que no entendemos es que la no_mente esta mas cerca de esa inteligencia de lo que nunca estara la mente y todas sus extensiones.
No_mente es la respuests infinita e infinitesimal de todo planteamiento.
Te voy a poner un ejemplo.
Hay en la vida muchos visionarios.
Visionario es aquel que tiene una idea que se adelanta a su tiempo.
Basicamente es alguien que ha roto esa barrera espacio-temporal.
Ve algo que va a suceder.
Algo que es importante.
Lo ve al final de su proceso.
Para el es real, lo ve. Pero no es en este tiempo.
Ese es el "inteligente". El listo es el que tiende la escala que baja la vision al mundo moderno, y normalmente lo hace con una cadena de produccion.
Esa es la idea fundamental.
El que ve el momento, y lo ve muy claro, tanto que le deslumbra, luego, no puede vivir en el mundo real, pues su mente se ha visto reventada por un exceso de informacion.
Es, semejante, al que va conduciendo de noche y en un cambio de rasante se ve deslumbrado por un camion de frente.
Lo ve, pero se deslumbra.
En zen lo llamamos satori.
Es la cueva de Platon.
Una persona es siempre sus referencias.
Un conocimiento que rompa sus referencias, rompe a la persona.
Pero lo que me parece mas importante, es, que empecemos a colocar exactamente las situaciones en las situaciones.
Los medios de prospeccion y de cultivo del vacio frente al desarrollo de habilidades que son importantisimas para la vida pero que alienan al individuo.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
viernes, 4 de abril de 2008
5
Mas alla del mas alla en ti es vacio.
Hay un planteamiento que es muy claro, y sera una epoca en la que todos seremos budas.
Uno de los principales dilemas es la vida fuera de nuestro planeta.
Concretamente, no la vida de fuera que nos venga, sino nuestra propia vida.
Como sera nuestro cuerpo en la segunda generacion de los que nazcan en el espacio.
Nuestro cuerpo solo se sostiene por la fuerza de gravedad.
La fuerza de gravedad es la que nos crea unos poderosos tendones que nos sotienen e impulsan.
Mira, hay dos tipos de movimientos.
En los movimientos conscientes nos centramos en nuestros musculos. En los movimientos en automatico, son nuestroa tendones los que nos impulsan.
Los musculos son siempre almacenes de energia para esos tendones.
Muchos paises de oriente consideran la hipertrofia muscular como una enfermedad.
Al fin y al cabo, es una dispersion de energia.
Mi pregunta es sencilla.
¿Que sera de toda la energia necesaria para sostener nuestro sistema locomotor? ¿Que sera de nuestro cerebro cuando se vea liberado de la carga de la limitacion corporal por culpa de la gravedad?
En cierto modo las posiciones de meditacion te llevan a esto.
En zazen, en la posicion sentada, nuestro cuerpo se halla totalmente ingravido.
Es decir, primero, las piernas no actuan, segundo, tenemos totalmente alineado el sacro con la coronilla, con lo cual nuestro cuerpo solo es atraido en un solo punto. Nuestras manos estan fundidas en la union de los canales en el mudra de la paz, permitiendo ademas que el cerebro se relaje al estar en la zona de la parte baja del vientre.
En ritsu zen, el zen de pie, ademas, el chi asciende por nuestro cuerpo, no solamente nutre el hara, sino que ademas da una sensacion de flotabilidad corporal mas alla del umbral de incomodidad de los primeros minutos.
Comprender esta vinculacion del chi con la iluminacion es crucial.
Si, ademas, logras liberar a tu mente de las limitaciones de comportamiento tipicas de quienes estan atados al suelo, si por un instante tu mente no tiene que luchar contra los parametros de la vida terrestre, esa energia y esa apertura del gap mental te lleva a favorecer la sensacion de conseguir un estado de vacio.
El concepto vacio es siempre la palabra maldita para tu mente.
Cuando tu estas vacio, o estas muerto o estas iluminado, es decir, lo mismo.
Vacio es no_mente.
Para tu mente, vacio es siempre el abismo mas obscuro.
Date cuenta.
Al final del proceso solo pasa tu iluminacion.
En determinadas posiciones de meditacion, donde tu fisico no corre riesgo de lesion, siempre tu mente se protege en ultima estancia, provocando una alucinante sensacion de dolor.
Si luchas contra el dolor estas perdido.
La lucha de la lucha es lo que permite a tu mente tomar las riendas y devolverte a la mediocridad de la relatividad conceptual.
Si en ese momento te relajas no pasa nada.
La relajacion siempre pasa porque asumas de forma consciente el control de tu respiracion...
SI TU RESPIRAS, TU CONTROLAS.
Esa es toda la sensacion.
Al final, el dolor es solo energia.
Por eso sientes en la relajacion luz.
Una de las ideas mas importantes que tienes que entender es la nocion de energia e iluminacion, corren siempre pareja.
La forma mas baja de frecuencia vibratoria de energia en ti es cuando tu mente desarrolla cuadros de indiferencia.
La indiferencia interesa a los sistemas sociales.
La base de todo sistema social es siempre la mente.
La mente en cualquiera de sus distintos niveles.
Al fin y al cabo, la mente en cualquiera de ellos sigue siendo mente.
Lo primero que tienes que entender es que debes tener un control absoluto de tu energia.
Sobre todo, no caigas en estado de indiferencia. Para ello, ante todo y por encima de todo, vive con pasion la vida.
Esa psion es siempre altas frecuencias de energia del alma cuyo ultimo limite es siempre el amor, la poesia y la creatividad.
Puedes vivir una vida de hogar o puedes vivir una vida de riesgo si es tu pasion tu apuesta.
Y al final, tu pasion se encuentra siempre en las cosas mas pequeñas.
Pues ademas de todo esto, hay un nivel superior.
Otra estancia.
Es el Bacio.
Primero vacio... luego Bacio.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen
Hay un planteamiento que es muy claro, y sera una epoca en la que todos seremos budas.
Uno de los principales dilemas es la vida fuera de nuestro planeta.
Concretamente, no la vida de fuera que nos venga, sino nuestra propia vida.
Como sera nuestro cuerpo en la segunda generacion de los que nazcan en el espacio.
Nuestro cuerpo solo se sostiene por la fuerza de gravedad.
La fuerza de gravedad es la que nos crea unos poderosos tendones que nos sotienen e impulsan.
Mira, hay dos tipos de movimientos.
En los movimientos conscientes nos centramos en nuestros musculos. En los movimientos en automatico, son nuestroa tendones los que nos impulsan.
Los musculos son siempre almacenes de energia para esos tendones.
Muchos paises de oriente consideran la hipertrofia muscular como una enfermedad.
Al fin y al cabo, es una dispersion de energia.
Mi pregunta es sencilla.
¿Que sera de toda la energia necesaria para sostener nuestro sistema locomotor? ¿Que sera de nuestro cerebro cuando se vea liberado de la carga de la limitacion corporal por culpa de la gravedad?
En cierto modo las posiciones de meditacion te llevan a esto.
En zazen, en la posicion sentada, nuestro cuerpo se halla totalmente ingravido.
Es decir, primero, las piernas no actuan, segundo, tenemos totalmente alineado el sacro con la coronilla, con lo cual nuestro cuerpo solo es atraido en un solo punto. Nuestras manos estan fundidas en la union de los canales en el mudra de la paz, permitiendo ademas que el cerebro se relaje al estar en la zona de la parte baja del vientre.
En ritsu zen, el zen de pie, ademas, el chi asciende por nuestro cuerpo, no solamente nutre el hara, sino que ademas da una sensacion de flotabilidad corporal mas alla del umbral de incomodidad de los primeros minutos.
Comprender esta vinculacion del chi con la iluminacion es crucial.
Si, ademas, logras liberar a tu mente de las limitaciones de comportamiento tipicas de quienes estan atados al suelo, si por un instante tu mente no tiene que luchar contra los parametros de la vida terrestre, esa energia y esa apertura del gap mental te lleva a favorecer la sensacion de conseguir un estado de vacio.
El concepto vacio es siempre la palabra maldita para tu mente.
Cuando tu estas vacio, o estas muerto o estas iluminado, es decir, lo mismo.
Vacio es no_mente.
Para tu mente, vacio es siempre el abismo mas obscuro.
Date cuenta.
Al final del proceso solo pasa tu iluminacion.
En determinadas posiciones de meditacion, donde tu fisico no corre riesgo de lesion, siempre tu mente se protege en ultima estancia, provocando una alucinante sensacion de dolor.
Si luchas contra el dolor estas perdido.
La lucha de la lucha es lo que permite a tu mente tomar las riendas y devolverte a la mediocridad de la relatividad conceptual.
Si en ese momento te relajas no pasa nada.
La relajacion siempre pasa porque asumas de forma consciente el control de tu respiracion...
SI TU RESPIRAS, TU CONTROLAS.
Esa es toda la sensacion.
Al final, el dolor es solo energia.
Por eso sientes en la relajacion luz.
Una de las ideas mas importantes que tienes que entender es la nocion de energia e iluminacion, corren siempre pareja.
La forma mas baja de frecuencia vibratoria de energia en ti es cuando tu mente desarrolla cuadros de indiferencia.
La indiferencia interesa a los sistemas sociales.
La base de todo sistema social es siempre la mente.
La mente en cualquiera de sus distintos niveles.
Al fin y al cabo, la mente en cualquiera de ellos sigue siendo mente.
Lo primero que tienes que entender es que debes tener un control absoluto de tu energia.
Sobre todo, no caigas en estado de indiferencia. Para ello, ante todo y por encima de todo, vive con pasion la vida.
Esa psion es siempre altas frecuencias de energia del alma cuyo ultimo limite es siempre el amor, la poesia y la creatividad.
Puedes vivir una vida de hogar o puedes vivir una vida de riesgo si es tu pasion tu apuesta.
Y al final, tu pasion se encuentra siempre en las cosas mas pequeñas.
Pues ademas de todo esto, hay un nivel superior.
Otra estancia.
Es el Bacio.
Primero vacio... luego Bacio.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen
lunes, 31 de marzo de 2008
4
Todo comienza por su comienzo.
El principio del principio es su comienzo. Y, en este comienzo está su fin. Pero, fin y comienzo son, tan sólo, tus referencias.
Nunca pienses qué lo que ves es algo más de lo que ves, a la par que es mucho más.
El principal criterio es "más allá del más allá".
Esta idea surge de un sutra budista que habla del vacío.
El más allá del más allá es una idea que en el budismo se conoce como tierra pura.
Más allá del más allá es trascender los príncipios.
El principio de los principios es trascender los principios que senalan a los comienzos.
Debes entender qué el más allá que está más allá, nunca puede ser entendido desde acá.
Es esta la verdadera posibilidad de esta imposibilidad.
Aquello posible que es imposible es inefable. Y, si suprimes el lenguaje, rompes por la mitad el conocimiento y con el la dualidad.
El alma de este conocimiento es el desconocimiento. Se desconoce conociendo.
Es muy importante este lenguaje paradójico.
Es, lo más parecido a descubrir una vía de acceso a la eternidad. El problema es siempre cuando es solo la mente, la única medida para entender el universo.
La mente y sus herramientas de disección, llamadas disciplinas.
Lo primero que debes entender es que el único objetivo de todo conocimiento es que te lleve a alcanzar la consecución del bacio.
Es este el verdadero concepto que determina.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
El principio del principio es su comienzo. Y, en este comienzo está su fin. Pero, fin y comienzo son, tan sólo, tus referencias.
Nunca pienses qué lo que ves es algo más de lo que ves, a la par que es mucho más.
El principal criterio es "más allá del más allá".
Esta idea surge de un sutra budista que habla del vacío.
El más allá del más allá es una idea que en el budismo se conoce como tierra pura.
Más allá del más allá es trascender los príncipios.
El principio de los principios es trascender los principios que senalan a los comienzos.
Debes entender qué el más allá que está más allá, nunca puede ser entendido desde acá.
Es esta la verdadera posibilidad de esta imposibilidad.
Aquello posible que es imposible es inefable. Y, si suprimes el lenguaje, rompes por la mitad el conocimiento y con el la dualidad.
El alma de este conocimiento es el desconocimiento. Se desconoce conociendo.
Es muy importante este lenguaje paradójico.
Es, lo más parecido a descubrir una vía de acceso a la eternidad. El problema es siempre cuando es solo la mente, la única medida para entender el universo.
La mente y sus herramientas de disección, llamadas disciplinas.
Lo primero que debes entender es que el único objetivo de todo conocimiento es que te lleve a alcanzar la consecución del bacio.
Es este el verdadero concepto que determina.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
domingo, 30 de marzo de 2008
3
¿Hasta donde se esta dispuesto a llegar?
Todos los planteamientos del zen son sencillos.
¿Hasta donde estas dispuesto a llegar?
Esa es toda la clave de tu proceso de vacuidad. Pero, si no estas dispuesto a llegar mas alla del mas alla, solamente puedes tener opinion.
Y, tu opinion, no es relevante.
La importancia de la opinion es que es opinion y por tanto, sin importancia.
Si lo que tu quieres definir como inteligencia es la capacidad de predecir, esta bien, es una opinion, y como opinion, no tiene mas importancia.
Si quieres alcanzar el conocimiento verdadero y no sabes como, al menos, abstente de tener opiniones.
La inteligencia es tan solo la distorsion de un estado en el cual se han superado las nubes de los pensamientos y el razonamiento dual.
Poder acceder a las verdaderas autopistas de la informacion en estados de atemporalidad permite que el proceso de transcripcion de la misma se produzca a traves de las grietas de la realidad fenomenica.
Es como si alguien tuviera una vista tan aguda que pudiera ver entre el vacio de las aspas de un ventilador en funcionamiento a alta velocida, de tal manera que el propio individuo tiene que elevar su propia velocidad de captacion de la realidad para trascender la mera corporeidad o desarrollo espacio temporal de las circunstancias de apariencia real y de esencia fenomenica.
Quien esta a el otro lado y, sin embargo, vive en este, necesitan de un adiestramiento interior que les impida la ruptura de la coherencia de la felicidad en la realidad relativa de su propia vida para no convertir en misera su misma existencia.
Recuerda que el problema no es que tu alcances el bacio, el problema es si el bacio te alcanza a ti.
Debes entender que n determinados momentos de tu vida tienes muy claras las ideas.
El principal problema de esas visiones es que en ningun momento te aparece la secuencia temporal que te ofrece los pasos para alcanzar aquello que tan nitidamente has visto.
En este instante es fundamental desarrollar un principio de anticipacion de las transiciones de la realidad fenomenica que determine cual es el siguiente paso cara a desarrollar un proceso de transccion armonico entre lo que esta claro en tu retina de forma premonitaria y el estado actual de las cosas que suscitan el desarrollo de dicho proceso hasta la consecucion final mas alla del mas alla.
Esta fue una de las primeras habilidades de los libros sapienciales que te mostraban las distintas mutaciones secuenciales de las cosas hasta llegar al punto final de tu premisa premonitoria.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
Todos los planteamientos del zen son sencillos.
¿Hasta donde estas dispuesto a llegar?
Esa es toda la clave de tu proceso de vacuidad. Pero, si no estas dispuesto a llegar mas alla del mas alla, solamente puedes tener opinion.
Y, tu opinion, no es relevante.
La importancia de la opinion es que es opinion y por tanto, sin importancia.
Si lo que tu quieres definir como inteligencia es la capacidad de predecir, esta bien, es una opinion, y como opinion, no tiene mas importancia.
Si quieres alcanzar el conocimiento verdadero y no sabes como, al menos, abstente de tener opiniones.
La inteligencia es tan solo la distorsion de un estado en el cual se han superado las nubes de los pensamientos y el razonamiento dual.
Poder acceder a las verdaderas autopistas de la informacion en estados de atemporalidad permite que el proceso de transcripcion de la misma se produzca a traves de las grietas de la realidad fenomenica.
Es como si alguien tuviera una vista tan aguda que pudiera ver entre el vacio de las aspas de un ventilador en funcionamiento a alta velocida, de tal manera que el propio individuo tiene que elevar su propia velocidad de captacion de la realidad para trascender la mera corporeidad o desarrollo espacio temporal de las circunstancias de apariencia real y de esencia fenomenica.
Quien esta a el otro lado y, sin embargo, vive en este, necesitan de un adiestramiento interior que les impida la ruptura de la coherencia de la felicidad en la realidad relativa de su propia vida para no convertir en misera su misma existencia.
Recuerda que el problema no es que tu alcances el bacio, el problema es si el bacio te alcanza a ti.
Debes entender que n determinados momentos de tu vida tienes muy claras las ideas.
El principal problema de esas visiones es que en ningun momento te aparece la secuencia temporal que te ofrece los pasos para alcanzar aquello que tan nitidamente has visto.
En este instante es fundamental desarrollar un principio de anticipacion de las transiciones de la realidad fenomenica que determine cual es el siguiente paso cara a desarrollar un proceso de transccion armonico entre lo que esta claro en tu retina de forma premonitaria y el estado actual de las cosas que suscitan el desarrollo de dicho proceso hasta la consecucion final mas alla del mas alla.
Esta fue una de las primeras habilidades de los libros sapienciales que te mostraban las distintas mutaciones secuenciales de las cosas hasta llegar al punto final de tu premisa premonitoria.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
2
De que estamos hablando y de que nos vamos a atrever a hablar...
Esa es toda la consideracion que debes comprender.
No puedes llegar a la esencia de la no_mente desde la mente, de la mima forma que no puedes tragar y escupir a la vez.
Es imposible.
Y, es tan imposible si comprendes que hasta ahora lo unico que has hecho es prolongar la habilidad de las habilidades de la mente.
La mente es el uso del cerebro para recolectar, excretar y chismorrear.
Estas potencialidades provocan la necesidad de una gran inversion de medios.
Una de las cosas que siempre se le ha achacado a la mente es de carecer de cuerpo.
Todos los maestros zen de la antigüedad, proclamaban que si tu problema es la mente, traela y te curara de ella.
Menos mal que no viven ahora, sino, el discipulo en cuestion le podria traer su ordenador.
Con ello, lo principal, es, comprender que por mucho que amplies la parcela de tu jardin y la decores, nunca podra englobar el mundo entero, o como maximo, solo tendras una valla o cerca, nunca poseeras nada.
La verdad no es la interpretacion del mundo.
Si hay dualidad no hay nada.
La distancia es el pimer equivoco.
Una de las ideas mas importantes es que no es necesario que amplies paradigmas.
Ya llevas dentro de ti todo.
Incluso, lo paradojico era que, en epocas de menos expansion mental era mas facil alcanzar ese estado de inteligencia porque la mente ocupaba un menor espacio.
En aquellos momentos con estar cerca de un maestro o un koan era suficiente para alcanzar la iluminacion.
Hoy en dia, nada de eso es suficiente porque la mente a ocupado la parte mas importante de tu cerebro y esta rompiendo y secando tu corazon.
Si entiendes esto, comprenderas que el verdadero hecho de alcanzar esa iluminacion pasa necesariamente por una transformacion de la quimica de tu cuerpo.
Por eso, tu entrenamiento interior y externo debe conducir a alcanzar la suprema consecucion del vacio.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen
Esa es toda la consideracion que debes comprender.
No puedes llegar a la esencia de la no_mente desde la mente, de la mima forma que no puedes tragar y escupir a la vez.
Es imposible.
Y, es tan imposible si comprendes que hasta ahora lo unico que has hecho es prolongar la habilidad de las habilidades de la mente.
La mente es el uso del cerebro para recolectar, excretar y chismorrear.
Estas potencialidades provocan la necesidad de una gran inversion de medios.
Una de las cosas que siempre se le ha achacado a la mente es de carecer de cuerpo.
Todos los maestros zen de la antigüedad, proclamaban que si tu problema es la mente, traela y te curara de ella.
Menos mal que no viven ahora, sino, el discipulo en cuestion le podria traer su ordenador.
Con ello, lo principal, es, comprender que por mucho que amplies la parcela de tu jardin y la decores, nunca podra englobar el mundo entero, o como maximo, solo tendras una valla o cerca, nunca poseeras nada.
La verdad no es la interpretacion del mundo.
Si hay dualidad no hay nada.
La distancia es el pimer equivoco.
Una de las ideas mas importantes es que no es necesario que amplies paradigmas.
Ya llevas dentro de ti todo.
Incluso, lo paradojico era que, en epocas de menos expansion mental era mas facil alcanzar ese estado de inteligencia porque la mente ocupaba un menor espacio.
En aquellos momentos con estar cerca de un maestro o un koan era suficiente para alcanzar la iluminacion.
Hoy en dia, nada de eso es suficiente porque la mente a ocupado la parte mas importante de tu cerebro y esta rompiendo y secando tu corazon.
Si entiendes esto, comprenderas que el verdadero hecho de alcanzar esa iluminacion pasa necesariamente por una transformacion de la quimica de tu cuerpo.
Por eso, tu entrenamiento interior y externo debe conducir a alcanzar la suprema consecucion del vacio.
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen
sábado, 29 de marzo de 2008
1
Siempre fui un niño triste.
Triste y solo.
Esto solo quiere decir dos cosas.
O es un retraso, o es un adelanto.
En mi caso era un adelanto, eso me llevo a ser un retraso.
Mi interpretacion de la vida era que yo no valia o no me merecia...
Asi, mi forma de ver la vida me fue apartando.
Un dia descubri que no sabia meditar, y, no sabia meditar porque no me era necesario.
Ahora, mi deseo es extender todas las tecnicas y metodologias que existen para que cualquiera pueda alcanzar el BACIO.
Bacio, escrito con "b" hace referencia al concepto de plenitud y absoluto del vacio budista.
Esta falta de ortografia, enseguida te va a alejar del concepto negativo de ausencia que tiene la acepcion de vacio en nuestro idioma.
Solo alli es posible que comprendas.
Bienvenido a "enti".
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
Triste y solo.
Esto solo quiere decir dos cosas.
O es un retraso, o es un adelanto.
En mi caso era un adelanto, eso me llevo a ser un retraso.
Mi interpretacion de la vida era que yo no valia o no me merecia...
Asi, mi forma de ver la vida me fue apartando.
Un dia descubri que no sabia meditar, y, no sabia meditar porque no me era necesario.
Ahora, mi deseo es extender todas las tecnicas y metodologias que existen para que cualquiera pueda alcanzar el BACIO.
Bacio, escrito con "b" hace referencia al concepto de plenitud y absoluto del vacio budista.
Esta falta de ortografia, enseguida te va a alejar del concepto negativo de ausencia que tiene la acepcion de vacio en nuestro idioma.
Solo alli es posible que comprendas.
Bienvenido a "enti".
...no le busques sentido, no lo tiene.
maestro zen.
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